شیخ زکزاکی نماد مقاومت و وحدت مسلمانان در قاره سیاه
تاریخ انتشار: ۱۹ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۶۶۰۱۲
به گزارش جام جم آنلاین، او طی چهار دهه گذشته و از زمان ملاقاتش با معمار بزرگ انقلاب اسلامی همواره ادامه دهنده راه و مسیر تعالی بخش اسلام و منادی وحدت و همبستگی در بین مردم محروم نیجریه و همسایگان این کشور بوده است. قاره آفریقا طی دو قرن گذشته تحت سیطره استعمار انگلیس، فرانسه و پرتغال بود و معرض انواع و اقسام سوءاستفادههای اقتصادی و سیاسی قرار گرفت و اکنون که حسب ظاهر دوره اشغالگریهای قدیم بسر رسیده غرب در پی آن است که تا از طریق سیطره فرهنگی ذهن و نگاه جوانان آفریقا را همچنان تحت سلطه خود قرار دهد، اما با این وصف، تلاشهای فکری شیخ ابراهیم زکزاکی در شرق و غرب آفریقا باعث شد مردم نیجریه و کشورهای اطراف بویژه جوانان که سالها طعم تلخ محرومیتها را کشیدند در یک خیزش فرهنگی در مقابل نابرابریها بیاستند و هویت و شخصیت تازهای پیدا کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
پیروی از اندیشههای انقلابی امام خمینی
شیخ زکزاکی متولد ۱۹۵۳ در شهر زاریا است. همان شهری که به پایتخت فرهنگی و دانشگاهی نیجریه معروف است و هم اکنون کانون اصلی نشر افکار و اندیشه دینی او با الهام از تعالیم امام خمینی و حضرت آیت الله خامنهای بشمار میرود. زکزاکی بعد از تحصیلات ابتدایی و تحت تعلیم قرار گرفتن در مدارس دینی به مدرسه مطالعات عربی «کانو» رفت و در کنار آن، در سال ۱۹۷۹ در دانشگاه احمدبلو در رشته اقتصاد فارغ التحصیل شد. او طی این سالها پیرو مذهب اهل سنت با گرایش مالکی بود، اما همزمان با اوج گیری نهضت انقلابی و اسلامی مردم ایران در جریان اندیشهها و افکار امام خمینی قرار گرفت و برای دیدار با بنیانگذار انقلاب اسلامی به پاریس رفت و پس از این ملاقات و مراجعت به کشورش بود که به مذهب شیعه گروید و هم جوانان نیجریه را به اسلام و تشیع فراخواند و هم تعالیم دینی و ادبیات مقاومت و عدالت طلبی امام را ترویج کرد.
شهرت و نفوذ کلام شیخ زکزاکی
زکزاکی آن ایام در بین محافل دانشگاهی از شهرت و نفوذ کلام برخوردار بود و توانست به عنوان یکی از چهرههای اصلی اعتراضات سراسری دانشجویی صدای اعتراض خود را برای لحاظ قرار دادن قوانین شرع نیجریه به گوش مقامات این کشور برساند. فعالیت او در ابتدا محدود به محیطهای دانشگاهی بود، اما کم کم این تلاشها به شهرها و روستاها هم گسترش پیدا کرد.
ترویج ایدههای انقلابی
جنبش اسلامی نیجریه که زکزاکی رهبری آن را به عهده داشت با بسط فعالیتهای خود توانست ۳۰۰ مدرسه دینی در این کشور و کشورهای همسایه تاسیس کند. این اقدامات عمرانی در کنار سایر تکاپوهای دینی، سیاسی و فرهنگی باعث شد تا روز به روز جمعیت شیعیان نیجریه افزایش پیدا کرد. نفوذ شیخ زکزاکی صرفا محدود به شیعیان نیجریه نیست بلکه او حتی در بین اهل سنت و حتی مسیحیان این کشرو هم از محبوبیت بالایی برخوردار است و بسیاری او را به عنوان یک شخصیت دینی قبول دارند و از وی پیروی میکنند.
تعظیم شعائر دینی
سلوک و منش شیخ زکزاکی که همیشه با لباس روحانیت در تجمعات و مراسم مختلف حضور پیدا میکند در بین جوانان و مردم نیجریه جذابیت بالایی داشت. بویژه اینکه او هم مثل امام خمینی مخالف آمریکا بود و راه نجات از محرومیت و بسط عدالت در بین مردم کشورش را بهره گیری از الگوی اسلامی و ایرانی و تکیه بر تعالیم شیعی میدانست. جدیت او در تعظیم شعائر دینی بویژه مناسبتهایی مثل عاشورا و اربعین و حضور گسترده مردم در این مراسم هم برخی از مقامات سیاسی این کشور را نگران کرده بود و هم خشم صهیونیسم و وهابیت را برانگیخته بود، چون آنها سالها تلاش کرده بودند تا با ایجاد اختلاف میان مسلمانان این کشور به منافع و مطالع خود برسند، اما خیزش فرهنگی شیعیان نیجریه آنها را ناکام گذاشت.
طبیعی بود که ادامه این روند چیزی نبود که به مذاق غرب، صهیونیستم و وهابیون خوش بیاید. از این رو با تحریک اهالی نفاق، ارتش نیجریه در ۲۲ آذر ۱۳۹۳ به حسینیه شیعیان زاریا و منزل شیخ زکزاکی حمله کرد و در پی این تهاجم علاوه به کشته شدن صدها نفر، سه فرزندش به شهادت رسیدند. سه پسر دیگر او سال ۱۳۹۲ در جریان راهپیمایی روز قدس از سوی پلیس نیجریه ترور شدند. در جریان این عملیات پلیس بود که شیخ زکزاکی و همسرش هم مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و تا مدتها تحت بازداشت خانگی بودند. این حصر خانگی تا آبان ۱۳۹۸ ادامه داشت و بعدها در پی تغییرات سیاسی در نیجریه و روی کارآمدن دولت جدید در این کشور و گسترش روابط فی مابین ایران و نیجریه شرایط مساعدی برای زکزاکی و خانواده اش فراهم شد. اکنون که این نماد مقاومت قاره سبز در ایران بسر میبرد فرصت مناسبی است تا با بهره گیری از ظرفیتهای فرهنگی و اجتماعی شیخ زکزاکی زمینه بسط روابط جمهوری اسلامی و نیجریه مهیا شود.
ظرفیتی برای بسط روابط ایران و نیجریه
در همین زمینه مرتضی رحیمی زارچی سفیر پیشین ایران در نیجریه به خبرنگار جامجم آنلاین گفت: نقش شیخ زکراکی در نشر اسلام ناب محمدی بیبدیل است و این موضوع مورد اعتراف همه است و در چنین شرایطی بیش از همه این فرصت مهیا شده تا با توجه به ظرفیتهای فرهنگی و همچنین جمعیت پرشمار و میلیونی حامیان و پیروان ایشان که همگی جزو دوستداران جمهوری اسلامی به شمار میروند در تقویت پیوندها و مناسبات میان ایران با نیجریه و همچنین کشورهای پیرامونی کوشش و تلاش کرد.
وی ادامه داد: بسیاری از مخالفان جمهوری اسلامی از ظرفیت نرم و همچنین شخصیت کاریزماتیک شیخ زکراکی و نفوذ کلام او در بین جوانان در خشم بودند به هیچ وجه دوست نداشتند تا مناسبات میان ایران و نیجریه تقویت شود و به همین خاطر مشکلات زیادی را برای ایشان فراهم کردند، اما با این وصف با توجه به گسترش روابط میان دو کشور و همچنین توسعه مناسبات طی سه چهار سال گذشته و در کنار آن روی کار آمدن دولت جدید در نیجریه شرایطی مهیا شد تا برای معالجه ایشان اقدمات مناسبی صورت گیرد و کم کم تضیقات و تنگناهای گذشته مرتفع شود.
این کارشناس حوزه روابط بینالملل تاکید کرد: اکنون باید از فرصت حضور ایشان در تهران استفاده شود تا علاوه بر تسریع روند رو به رشد توسعه روابط میان ایران و نیجریه، مناسبات میان جمهوری اسلامی با شرق و غرب آفریقا هم گسترش پیدا کند که البته مقدمات آن با سفرهای مقامات ایران به این قاره در سطوح مختلف در گذشته مهیا شده و امید است با تدوام این سفرها شاهد شکوفایی روابط ایران با کشورهای آفریقایی باشیم.
مروج ایده وحدت اسلامی
در همین ارتباط امیرعلی مشهدی کارشناس مسائل آفریقا هم به خبرنگار جامجم آنلاین گفت: شیخ ابراهیم زکزاکی نه تنها در نیجریه بلکه دیگر کشورهای اطراف نیجریه هم مورد احترام است و بسیاری از مسلمانان این مناطق او را به عنوان یک رهبر اسلامی میشناسند.
وی با بیان اینکه افکار و اندیشههای شیخ زکراکی برگرفته از تعالیم امام خمینی و رهبر معظم انقلاب است تصریح کرد: کار مهم و برجسته این چهره فرهنگی و دینی این بود که به مردم نیجریه نشان داد مردم آفریقا اگرچه سالها تحت استعمار بودند، اما آنها از شخصیت و هویت مستقلی برخوردارند و میتوانند در مقابل هر نوع سلطه گری مقاومت کنند و عزت نفس خود را از دست ندهند.
مشهدی علت اصلی محبوبیت شیخ زکراکی در بین مردم نیجریه را تلاش او برای اجرایی کردن ایده وحدت اسلامی دانست و گفت: دشمنان اسلام و مسلمانان در پی آن بودند تا با ایجاد تفرقه و اختلاف و نفاق در بین گروههای اسلامی بین مردم شکاف ایجاد کنند، اما شیخ زکراکی با بهره گیری از ایدههای وحدت گرایانه امام خمینی تمامی تلاش خود را بکار بست تا بین اقشار مختلف جامعه اعم از شیعه و سنی و حتی مسیحیان همبستگی و وحدت ایجاد کند.
منبع: جام جم آنلاین
کلیدواژه: شیخ ابراهیم زکزاکی جمهوری اسلامی ایران نیجریه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۶۶۰۱۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
انتخابات مهمترین نماد مردمسالاری دینی است
رضا رحیمپور در گفتوگو با خبرنگار مهر با اشاره به اینکه جمهوری به این معنی است که حکومت دارای پشتوانه مردمی بوده و مراجعه به آرای مردم در این نظام وجود دارد، افزود: لازمه تقویت نظام جمهوری این است که مردم بیش از پیش در صحنههای مختلف حضور داشته باشند و این بدان معنی است که مردم به سرنوشت خود اهمیت داده و حاکمیت نیز این زمینه را برای آحاد مردم در راستای تعیین سرنوشت خود فراهم کند.
رحیمپور با تاکید بر اینکه یکی از المانهای مهم مشارکت مردم یا به عبارتی مردمسالاری و دموکراسی، بحث انتخابات است، اظهار کرد: این موضوع از این جهت حائز اهمیت است که در عرصه انتخابات مردم به جمهوریت معنی بخشیده و خود را در سرنوشتشان دخیل دانسته و در این عرصه به طور غیرمستقیم در تصمیمسازیها و تصمیمگیریها مشارکت میکنند.
وی با بیان اینکه بیتردید در همه جوامعی که ساختار جمهوریت دارند، نمیتوان به همه آحاد مردم به دلیل وجود محدودیت، مسؤولیتی سپرد، ادامه داد: راهکار منطقی مشارکت و دخالت مردم در بحث حکمرانی و قانونگذاری، بحث انتخابات است. مردم در انتخابات از جانب خودشان نمایندگانی انتخاب کرده و به آنها در بحث مقررات، قواعد اجتماعی و همه معاهدات بینالمللی وکالت میدهند تا از جانب آنها نمایندگی کنند.
دبیر حزب موتلفه اسلامی استان زنجان با یادآوری اینکه با توجه به اهمیت انتخابات، همه آحاد مردم باید این تکلیف را بر خود بدانند که از این حق قانونی خود استفاده کنند، تصریح کرد: حضور نیافتن در این عرصه و بیتفاوت بودن به این موضوع مهم، در درجه اول ظلم به خود است و در ثانی حقوق شهروندی را زیر پا میگذاریم.
رحیمپور، بالاترین ارزش جمهوریت نظام کشور را برخورداری از پشتوانه اسلامی آن دانست و خاطرنشان کرد: این بدان معنی است که علاوه بر آرای مردم و مردمسالاری، بحث اسلامیت و مشروعیت این نظام مطرح است.
وی با یادآوری اینکه شاکله نظام این است که با کمک خود مردم به سمت گفتمانهای انقلاب که همان عدالت به عنوان مهمترین پایه و اساس نظام است، حرکت کند، عنوان کرد: در این راه همه مردم باید مشارکت داشته باشند که یکی از راههای مشارکت مردم این است که نمایندگان را به خوبی انتخاب کنند.
دبیر حزب موتلفه اسلامی استان زنجان با یادآوری اینکه در آستانه دور دوم دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی قرار داریم، اضافه کرد: دور اول این انتخابات در اسفندماه سال گذشته و باوجود همه ترفندها و توطئههای دشمنان، با شکوه هر چه تمامتر برگزار شد، لذا برای تکمیل این مشارکت در استان زنجان مردم باید در دو حوزه انتخابیه زنجان و طارم و خدابنده دوباره پای کار بیایند تا دور دوم نیز همانند دور اول باشکوه برگزار شود.
رحیمپور با تاکید بر اینکه نماینده اصلح از دو جنبه خصوصیات فردی و از جنبه تخصص فرد حائز اهمیت است، متذکر شد: نماینده مجلس باید سلامت نفس داشته و آلوده به برخی مسائل از جمله مباحث اقتصادی نباشد. همچنین نماینده باید حائز تعهدات فردی و اخلاقی باشد.
وی یادآور شد: علاوه بر این، نماینده باید تخصص لازم را برای ورود به مجلس که کرسی بسیار حساسی است، عهدهدار خواهد بود؛ چرا که ساختار دو قوه قضائیه و مجریه از قوه مقننه استخراج میشود و به تعبیر امام راحل این قوه در رأس امور قرار دارد.
کد خبر 6094873